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卧尔兹-第七届卧尔兹演讲比赛-骄傲之恶
文章来源:管理员 + 放大字体 | - 减小字体 发布时间:2014-12-30
 

骄傲之恶

米志成

       至高的真主在《古兰经》中告诫人类说:“你不要为藐视众人而转脸,你行走不要狂跳。真主确是不喜爱一切傲慢、矜夸者的。”(31:17-18)又说:“他确是不喜爱自大者的。”(16:23)骄傲是不受真主喜爱的一种恶劣行为,是隐灭人一切美德的祸根。真主在《古兰经》禁止人们骄傲自大的经文无疑是把谨防骄傲提高到了信仰的高度,它警示穆斯林大众要在信仰高度认识骄傲的危害,从而树立人的优良品性,营造和维互好人与人之间的良好风尚,构建好和谐的人际关系。

       骄傲首先是一种思想认识,其次是一种行为表现。它的形式有很多种,作为穆斯林,必须充分认识到它的种种危害,并在思想和行动上加以防范:

        一、​ 对真主的骄傲。

        人类最早的骄傲是因为无知而对造物主安拉的骄傲。根据《古兰经》记载,真主创造了阿丹并赋予他灵魂后,要“易卜劣斯”和众天使们一同向阿丹叩头,以示敬贺。而“易卜劣斯”骄傲的认为自己被造化自火,而阿丹被造化自泥土,故此抗命不向阿丹叩头,他因为拒绝顺从真主命令而遭到真主的恼怒,并成为人类的公敌。《古兰经》是这样记载这个典故的:“当时,我对众天使说:‘你们向阿丹叩头吧!’他们就叩头,唯有易卜劣斯不肯,他自大,他原是不信道的。”(2:34)

        真主创造人类,又使人类为万物之灵,目的是让人类成为真主在大地上的代治者,从而更好认识真主,崇拜真主,顺服真住。作为人类应该感谢主恩,向真主鞠躬叩头,时时刻刻向真主表达自己的恭顺。然而人们对于真主的恩典总是在遗忘或者在悖逆之中,还有一些不义的人往往不愿意感谢主恩,比如当有人呼喊“快来礼拜、快来成功”时,他们却把头扭向了一边,充耳不闻。甚至逃出人们的视线,更有人者说:“你们不就是礼个拜嘛。”这些高傲者不但自己轻视敬拜真主,而且还阻拦他人放弃礼拜,甚至是居住在清真寺周围的人也木然对待礼拜。

       还有一些人一味的认为自己是自然进化的产物,崇尚人的地位高于一切。其实,真主早已在《古兰经》中描述了他们的情状:“你不要骄傲自满地在大地上行走,你绝不能把大地踏穿,你绝不能与山比高,这些事,其恶劣是你的主所厌恶的。”(17:37、38)这些骄傲的人的表现就是在大地上趾高气扬、巧取豪夺,不珍惜生存的环境,如过渡开采自然资源,破坏了生态平衡,造成水土流失、生态恶化,从而使大气升温,冰川融化,海平面升高,人类最终将因为已经的高傲和贪婪而遭受灭顶之灾。

        二、对使者的骄傲。

       真主在《古兰经》里说:“我派遣你只为怜悯全世界的人。”(21:107)穆圣也说:“我的使命是完成一切美德。”圣人也常常向人们说明:真主喜爱美德,厌恶劣行。要求人们要做到行为高尚、谦虚谨慎,禁止骄傲自大、目中无人等行为。

       有一天,穆圣和朋友坐在一起,一个衣着破旧的人来见他们,顺势在一个角落坐下,在他旁边坐着一位富人,见到这位衣衫褴褛的人坐在自己身边,他显得有些不高兴地挪向一边,与衣着破旧之人保持距离。穆圣见此就对富人说:“你害怕他将穷困带给你吗?”这位富人说:“不是。”穆圣又说:“那你怕你的富裕带给他吗?”富人羞得无地自容,说:“也不是。”穆圣又问他:“你为什么与他保持距离呢?”富人羞愧地对穆圣说:“真主的使者啊!我错了,为了弥补我的过错,我愿将我的一半财产分给这个穷人。”穆圣转身问穷人是否接受,穷人说:“真主的使者啊!我不接受。因为我不愿因财富的影响而成为傲慢、自大之人,我更不愿像他一样去对待我的穆斯林兄弟。”穆圣指出:“你们当保持谦虚,并与那些穷困者亲密相处,这样你们会在真主面前获得荣誉。你们当戒除骄傲自大。

       伊本麦赛吾德的传述——穆圣说:“心中有芥子大的骄傲者不能入乐园。”有人说:“他爱表整洁美观,算不算不骄傲?”穆圣说:“真主是优美的,他爱美观。骄傲是抗拒真理,下视人。”    

       使者的教诲,都是指导穆斯林在生活中如何做真主喜悦的人的良言,是引导穆斯林敬主爱人,两世吉庆的真理。

        三、对人的骄傲。

       真主在《古兰经》中多次严厉贬斥骄傲者说:“你不要为藐视众人而转脸,不要洋洋得意地在大地上行走。真主确是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。”(31:18)

       穆圣也传述真主说:“荣耀和骄傲是我披风,谁为此而与我争夺,我必将惩罚谁。”

       骄傲之人总认为自己优越于别人,藐视别人的存在或者成绩。骄傲者自古有之,而今更甚。如以自己是学者而骄傲。自持博学多才、妄自尊大。他希望众人向他祝安,向他恭维。如以自己是居功者而骄傲;如以自己门第者而骄傲;如以自己貌美者而骄傲。甚至以自己富有者而骄傲。骄傲之恶劣就在于它表现出的是否认事实,轻视他人,从而使个人与人们之间缺乏信任,不能和睦相处。

       确实,骄傲自大之人,他已经歪曲了真理,远离了基本的道德要求。正如真主说:“我将使那些在地方上妄自尊大的人离弃我的迹象。”(7:146)又说:“真主就这样封闭不信道者的心。”(7:101)穆圣也说:“傲慢敞开衣服的人,真主不观看他直至复生之日。”又说:“霸道者,自以为是者复生日被聚集在一起,他们将被放在每一个最低贱的地方。”又说:“在心里有蚂蚁大的罪行,骄傲自大者都不能入天园。”

       可见高傲自大、骄傲自满最严重的恶果是可以变成人们无法入天堂的屏障,作为一穆斯林,应当谨记:骄傲之恶不仅是有损于自己信仰的大罪,关系到个人后世应该获得的祸福,也是社会文明和进步的拦路虎,是社会和谐的绊脚石。求主襄助,让我们每个穆斯林都能屏弃这种恶习,成为两世吉庆的穆斯林!

 
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