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卧尔兹-第七届卧尔兹演讲比赛一等奖-孝敬父母
文章来源:管理员 + 放大字体 | - 减小字体 发布时间:2014-12-30
 

                                                                        孝敬父母

                                                                            杨益根
        安拉教导我们说:“你们应当只崇拜安拉,应当孝敬父母。(17-23)古人说:人生有三件事不能等,孝敬父母不能等,做好事不能等,说好话不能等。我国是传统的礼仪之帮,对孝敬这个词有多重意思:一、指爱敬天下之人、顺天下人之心的美好德行,后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。二,指以财物贿赂官吏或尊长等。三,指用其他方式讨好人家。四,特指献给皇帝的贡物。而当今社会特指孝敬父母。今天我们就讲怎样孝敬父母。  
       首先,孝敬父母是做人的本分,是伊斯兰教的传统美德,也是我们每一个穆斯林必须履行的一项主命。安拉说:“我曾命人孝敬父母,他母亲弱上加弱的怀着他”《古兰经》(31:14),又说:“我曾命人孝敬父母,他的母亲辛苦地怀他辛苦地生他,他受胎和断乳的时期共计三十个月”《古兰经》(46:15)。穆圣说过:“在拜功之后的一切善功最高贵的确实是孝敬父母”。 当我们来到今世教授我们知识的第一位老师就是父母,全世界人说的第一句话就是爸爸、妈妈。所以父母是安拉赐予我们不需要任何修饰的心灵寄托,当我们遇到困难,能倾注所有一切来帮助我们的人 ,那就是父母;当我们受到委屈,能耐心倾听我们哭诉的人,是父母;当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母;当我们取得成功,为我们庆祝与分享喜悦的人,是父母。而现在我们远在他乡为生活而奔波,依然牵挂着我们的,还是父母。人这一辈子亏欠的最多的就是父母的养育之恩。 小时候总是在父母怀里撒娇,然后看着他们白发增多却是无能为力,总是会说等我长大了要让父母过上好日子。可是到大了,我们却忘记了小时候的承诺。又有多少人能真正了解过自己的父母,有一首词写道:“吃了多少苦,受了多累,你们为抚养儿女遭了多少罪。头发白了不会再变黑,皱纹添了不会再消退。起过多少早,贪过多少黑,你们为培养儿女多少心力被操碎。眼睛花了,走路已驼背,牙齿掉了,说话常琐碎。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。
       其次谈谈,现实生活中对父母奉养的各种客观存在的现象:中国有句古话:“百善孝为先”。意思是说,行孝是我们人类各种美好品德中占第一位的品德, 我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代卧冰求鲤,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已。而当今捐肾救母,边学习边照顾残疾父母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。在现实生活,有的对父母孝敬的那是百依百顺,可歌可敬,有的只有周末和节假日才有空去看望自己的父母,还有的几年不回家看望父母,让父母成为“空巢”老人。从网络媒体上经常会听到和看到一些虐待父母的现象,父母生育了几个儿女,含辛茹苦把他们一个个抚养成人,为他们娶亲生子,可自己老了没有生活来源时却无依无靠。儿子不理女儿不要,看到老人们背着包袱祈求儿女们收留的眼神实是心寒,可你们想过没有,平时在你们饭饱之后,忙着收拾碗筷的人是父母。家里有好吃的,父母总是想方设法先让孩子们品尝,孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子们却很少知晓。要知道,哪怕一句关心的话语,一碗自己亲手做好的饭菜,都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。生活中不知道自己父母生日的人也是大有人在吧?有的人养宠物能花上万甚至几十万,可每月给父母的又能有多少呢?最可耻的是老人死亡后,子女们为了争得父母的房产而打的头破血流。这种不孝敬父母,甚至虐待、遗弃父母是伊斯兰教所严禁的,也是国家法律所不容许的。伊斯兰教强调孝顺父母是为人子女必尽的义务,而忤逆父母则是伊斯兰教律所不容许的大罪。古兰经昭示我们:“你们当崇拜安拉,不要以任何物配他,当孝敬父母。”(4:36)这节经文说明敬拜安拉之后紧接着是孝敬父母,也就是两者相提并论,缺一不可,可见伊斯兰教是何等的重视孝敬双亲。
       天堂在母亲脚下,这句话的意义究竟是什么?简单地说,天堂的大门为那些孝敬母亲的人们敞开着。据艾布、胡莱勒传述:“有个人来见穆圣说:主的使者啊,谁最有资格享受我的优待,穆圣说,你的母亲,那人又问,然后是谁,穆圣回答,你的母亲,那人还问,然后呢,穆圣还是回答,你的母亲,那人再问一次然后呢,穆圣才说是你的父亲”。民间也有句俗话,“儿的生日母的难”意思是说:儿的生日那天是母亲遭受痛苦甚至危及生命的日子,那么我们在庆祝生日时有没有想到过自己的母亲,。人世间最难报的就是父母恩. 根据圣训传述:一个独生子,来向穆圣请求参军,穆圣问他:“你父母在世吗?”他说:“在。”穆圣说:“那你就回家,照顾父母吧。”(阿穆尔•本•阿斯传述)在先知穆罕默德时代,一个人请求穆圣允许他参加远征的军队,对穆圣说:“安拉的使者!我打算为伊斯兰教出征,特来向你请教。”穆圣就问他是否有母亲,此人说“有”,穆圣就说:“你留在母亲身边吧,因为天堂就在母亲的脚下。”(艾哈迈德、纳赛尔)由此可以看出,孝敬和服侍双亲尤贵于圣战,这一教导深受教内外人士的赞赏,也充分显示了伊斯兰教对妇女的高度重视,它要求每一个子女善待自己的双亲,尤其是善待母亲。所以,为人子女者对母亲应该更加顺从,更加孝敬,更加行善,才更加符合经训之规定,得到父母欢喜者,才得到安拉的喜悦。如果得不到父母亲的宽容,即使“长年封斋,日夜礼拜”,天堂也会与他绝缘。
       《古兰经》在很多节经文中明确指出,孝敬父母是伊斯兰中的两件大事之一。这两件大事是:崇拜安拉,孝敬父母。拜主是天道之首,孝亲是人道之首,遵守天道和人道是伊斯兰教的基础,二者缺一不可。这就要求我们穆斯林服从主命, “你们应当只崇拜安拉,应当孝敬父母。如果他们中一人或两人在你的堂上达到老迈,那末,你不要对他俩说“呸”不要呵斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬的服侍他俩,你应当说:我的主啊,求你慈悯他俩,就像我们年幼时他俩养育我们那样”。(17:23--25)。这节《古兰经》为我们阐明了怎样尊老,敬老、爱老和养老。现在很多人看父母年纪老了,认为他的学识、思想都不合时代的发展,就藐视父母,轻看父母,甚至有的人因为父母容貌不够漂亮,或地位低下,怕影响自己的声誉,在同学或同事面前不敢认自己的父母,这是可耻的行为,我们无论学历多么高,官职多么大,父母永远都是我们最佳的尊重对象。有时,我也常在想:我希望我的子女以后如何对待我。那现在,我有没有如此对待我的父母呢?我相信,人是环环相扣的;现在,你如何对待你的父母;以后,你的子女将如何对待你。穆圣说:“你们孝养了双亲,你们的后代就孝敬你们。” 伊斯兰教主张的是两世行孝,即父母在世时子女们应该满足他们的一切正当要求,父母归真后子女们要走正道,远离邪恶,要替父母向安拉求恕饶。纵观当今社会脱离伊斯兰教义的现象十分严重,父母在世时没看到他们尽过什么孝道,甚至打骂虐待父母。父母归真后嚎啕大哭,披麻戴孝,利用老人归真的机会请客收礼,大吃大喝,一摆就是几十桌,送殡的各种车辆多达几十辆,攀比装饰坟墓的豪华。请问这是尽孝吗?这种行为是伊斯兰教所禁止的,因此我们一定要慎之戒之啊!
      朵斯提们:羊有跪乳之礼、乌鸦有反哺之义,动物尚且如此,更何况作为万物之灵的人类。我们要以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母。在他们有生之年尽到我们应尽的孝道,让我们的父母幸福快乐的度过晚年,那是父母的幸福,也是我们的幸福。 
  
 

 
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